Apresentação do PowerPoint

Arquitetura da InternetArquitetura da Internet

Internauta

Provedor

Internet

Telefone

Modem

W.W.W.

Mais de

2.5 Bilhões

Site

globo.com.br

Site

cpb.com.br

Site

World Wide Web

Arquivos

do Site

Link: Ponteiro de um arquivo no Site. Ex:

http://www.cpb.com.br/htdocs/periodicos/les2002.html

O sufixo “/htdocs/periodicos/les2002.html” indica qual

arquivo deve ser mostrado na tela do internauta.

Site: Computador onde estão os arquivos que sedeseja disponibilizar para a Internet.

Este CD é o resultado de uma pesquisa

na Internet sobre o tema:

ECUMENISMOECUMENISMO

Os documentos aqui contidos foram retirados de sitesidoneos e oficiosos das igrejas

Católica Apostólica Romana, Luterana,

Metodista, Adventista do Sétimo Dia e

alguns jornais em diversas localidades do mundo.

O acesso aos documentos podem ser feitos através do

Explorer do Windows. Alguns documentos estão

no formato do Word, e outros em formato Html.

Veja a seguir a arquitetura do ecumenismo mundialVeja a seguir a arquitetura do ecumenismo mundial

Arquitetura do Conselho Mundial de IgrejasArquitetura do Conselho Mundial de Igrejas

W.C.C.

Conselho Mundial Igrejas

http://www.wcc-coe.org

http://www2.wcc-

coe.org/pressreleasesen.nsf

C.L.A.I.

Conselho Latino Americano Igrejas

http://www.clai.org.ec

Email: info@clai.org.ec

CONIC

Conselho Nacional Igrejas Cristãs

http://www.conic.org.br/

Email: conic@brasil.zaz.com.br

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\LogoCLAIembossed.jpg$

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\Logo_Conic.gif$

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\Logo_WCC.bmp$

WorldWide

Faith News

http://www.wfn.org/

CASA DA RECONCILIACAO

http://www.casadareconciliacao.com.br/

CONIC em São Paulo

FOCOLARES

http://www.focolares.org.br/

C.E.S.E.

www.cese.org.br

KOINONIA

http://www.koinonia.org.br/

OUTROS

...

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\Logo_WFN.gif$

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\Logo_CasaReconciliacao.gif$

$H:\silas.jakel\Partic\Iasd\Logo_WCC.bmp$

Dicas de Navegação

•Imprima os arquivos do tipo “_INDICE_LINKS_ECUMENICOS_***.TXT” existentes nodiretório principal do CD, para você ter um resumo dos documentos contidos em cada pasta deste CD.Estes indices estão contidos também em cada pasta.

•Para conferir na Internet, copie o link com a opção “Copiar”, e no seu Navegador utilize a opção“Colar”.

• Navegue na pasta “Livros Diversos”, e suas sub-pastas, e encontrará alguns livros prontos paraserem impressos na impressora, ou lidos na tela.

• Na pasta “Idolatria na IASD” você encontrará documentos sobre a confecção de esculturas emhospitais e na sede da Associação Geral nos EUA, e o incentivo para o uso de velas e altares.

• Em “Doutrinas Alteradas” veja alguns documentos e declarações sobre algumas doutrinasadventistas que tiveram que ser alteradas para a igreja se unir ao ecumenismo.

• A pasta “Midi”, contém os 603 hinos do Hinário Adventista.

• Se você não tiver o Acrobat_Reader ou o Power-Point-Viewer instalados na sua máquina, instale-os apartir da pasta “Free Softwares” deste CD.

• Perguntas e informações adicionais poderão ser obtidas atravéz do E-mail: ecu_iasd@hotmail.com

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$D:\silasjakel\Particular\Iasd\CD\Doutrinas Alteradas\Logotipo\LogoPresbiteriano.gif$

Textos para MeditaçãoTextos para Meditação

Chamados de Cristãos!Chamados de Cristãos!

Sete mulheres naquele dia lançarão mão dum sóhomem, dizendo: Nós comeremos do nosso pão, e nosvestiremos de nossos vestidos; tão somente queremosser chamadas pelo teu nome; tira o nosso opróbrio.

Isaías 4:1

Unidas em doutrinas comuns.Unidas em doutrinas comuns.

“Há anos, porém, que nas igrejas protestantes se vemmanifestando poderoso e crescente sentimento emfavor de uma união baseada em pontos comuns dedoutrinas. Para conseguir tal união, deve-senecessariamente evitar toda discussão de assuntos emque não estejam todos de acordo, independentementede sua importância do ponto de vista bíblico.

O Grande Conflito Pág. 445 – Capitulo “A Imutável lei de Deus” 1888

Cancele a apresentação a qualquer

momento pressionando a tecla “ESC”

Ecumenismo é Ultrapassar as DivisõesEcumenismo é Ultrapassar as Divisões

A graça de Deus incitou membros de muitasigrejas e comunidades no nosso século, aesforçarem-se por ultrapassar as divisõesherdadas do passado e por construir de novouma comunhão de amor pela oração, peloarrependimento e pelo recíproco de perdão pelospecados de desunião do passado e do presente,por encontros de ações de cooperação e diálogoteológico. Tais são os objetivos e atividadesdaquilo que se veio a chamar MovimentoEcumênico.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 25

Ecumenismo é a Unidade dos CristãosEcumenismo é a Unidade dos Cristãos

Por Movimento Ecumênico entende-seas atividades e iniciativas que sãosuscitadas e ordenadas, de acordocom as várias necessidades da Igreja ea oportunidade dos tempos, no sentidode favorecer o restabelecimento daunidade dos cristãos.

Decreto Unitatis Redintegratio nn. 4, 8, 9; cân. 755

A Voz do Papa

Das Igrejas Derivadas daReforma

Nesse sentido estrito, o movimentoecumênico surgiu nas igrejas nascidasda reforma, tendo mais tarde a IgrejaCatólica e as igrejas Ortodoxas aderidoa ele.Nesse sentido estrito, o movimentoecumênico surgiu nas igrejas nascidasda reforma, tendo mais tarde a IgrejaCatólica e as igrejas Ortodoxas aderidoa ele.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 180

A Voz do Papa

O W.C.C. em 1948

O Concilio Mundial de igrejas, foifundado em 1948, em Genebra na Suíça.O Concilio Mundial de igrejas, foifundado em 1948, em Genebra na Suíça.

Atualmente estão associadas mais de350 igrejas, inclusive a ConferênciaGeral dos Adventistas do Sétimo Dia.Atualmente estão associadas mais de350 igrejas, inclusive a ConferênciaGeral dos Adventistas do Sétimo Dia.

wcc-coe.org/wcc/links/church.html#cwc

A A.E.I. em 1968

A Associação Ecumênica Internacional(International Ecumenical Fellowship=IEF), foifundada na Suíça no ano de 1968, pelas igrejasOrtodoxas, Católica, Reforma EpiscopalEspanhola, Evangélica Espanhola, Anglicana,Luterana, Batista, Pentecostal e Adventista.A Associação Ecumênica Internacional(International Ecumenical Fellowship=IEF), foifundada na Suíça no ano de 1968, pelas igrejasOrtodoxas, Católica, Reforma EpiscopalEspanhola, Evangélica Espanhola, Anglicana,Luterana, Batista, Pentecostal e Adventista.

http://www3.planalfa.es/arzsantiago/Delegaciones/

Ecumenismo/Queeselecumenismo.htm

( Arquidioceze de Santiago )

A comunhão no interior das igrejas particulares eentre si é um dom de Deus. A unidade da Igrejarealiza-se na riqueza da diversidade. A diversidade naIgreja é uma dimensão da sua catolicidade. Contudo,a própria riqueza desta diversidade pode originartensões na comunhão. Mas a despeito destas tensões,o Espirito continua a operar na Igreja, chamando oscristãos, na sua diversidade, a uma unidade cada vezmais profunda.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 22

A Voz do Papa

Diferenças, mas “Unidade na Diversidade” !

Cada uma na sua, mas Unidas ao Papa!

Esta unidade que, por sua própria natureza, exigeuma plena comunhão visível de todos os cristãos, é ofim do último movimento ecumênico. O Concilioafirma que esta unidade não pretende, de modoalgum, sacrificar a rica diversidade deespiritualidade, de disciplina, de ritos litúrgicos e deelaboração da verdade revelada que sedesenvolveram entre os cristãos, na medida em queessa diversidade se mantenha fiel à tradiçãoapostólica.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 26

A Voz do Papa

Unidade na Diversidade. A unidade bíblica nãoimplica em uniformidade. A própria metáforautilizada na bíblia para a Igreja – a do corpohumano – demonstra que a igreja experimentaunidade mediante a diversidade. O corpo possuimuitos órgãos, todos eles contribuindo para odesempenho ótimo do corpo...

Todos, entretanto, funcionam sob a direção domesmo Espirito, edificando a Igreja com o melhordos dons que Deus lhes concedeu.

Nisto Cremos – Pág. 239 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

No próprio tempo em que vivemos, oSenhor chamou Seu povo e deu-lhe umamensagem para proclamar. Chamou-opara expor a malignidade do homem dopecado que tornou a lei do Domingo umaautoridade característica, que cuidou emmudar os tempos e a lei, e oprimir o povode Deus que prossegue firmementehonrando-O pela observância do únicosábado verdadeiro, o sábado da criação,como sendo santo ao Senhor. - Ev./233.

Continuação...

Jamais alcançaremos a unidade a menos queconscientemente trabalhemos no sentido deconsegui-la. E jamais devemos considerarcomplacentemente que já a alcançamos.Necessitamos orar diariamente pela unidade,cultivando-a cuidadosamente.

Deveríamos minimizar as diferenças e evitarquestionamentos no tocante a aspectos nãoessenciais. Em vez de focalizarmos aquilo que nosdivide, deveríamos falar sobre as preciosas verdadesque nos unem. Falemos sobre a unidade e oremospara que a oração de Cristo se cumpra.

Nisto Cremos – Pág. 246 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

O título do sermão proferido no sábadode manhã na Conferência Geralrealizada em Toronto no ano 2000, pelopastor Jean Paulsen, presidente daIgreja Adventista Mundial, foi: “Unidadena Diversidade”. Confira no link aseguir:

http://session2000.www.adventist.org/news/data/

2000/6/963084621/index.html.em

A Voz da Igreja

Todos aqueles que são batizados emnome de Cristo estão, por esse mesmofato, chamados a empenhar-se na procurada unidade.

A comunhão no batismo está orientadapara a plena comunhão eclesial. Viver obatismo é estar comprometido na missãode Cristo que é congregar tudo naunidade.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 27

A Voz do Papa

A vontade de Deus é a unidade de toda ahumanidade dispersa... sobre aqueles eaquelas que, através do Batismo, se tornam oCorpo de Cristo: Corpo no qual se deverealizar em plenitude a reconciliação e acomunhão.

Como é possível permanecer divididos, se,pelo Batismo, fomos imersos na morte doSenhor, ou seja, naquele mesmo ato pelo qualDeus, através do seu Filho, abateu os murosda divisão?

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 12

A Voz do Papa

É através da fé comum – fé pessoal no sacrifícioexpiatório de Jesus Cristo – que todos se tornamparte do corpo. O batismo único que simboliza amorte e a ressurreição de Cristo, expressaperfeitamente esta fé, testemunhando da uniãocom o corpo de Cristo.

À medida que eles crescem em Cristo, asdiferenças culturais não mais causam divisão.Ao chamar os membros de todas asnacionalidades e raças, o Espirito Santo batiza-os num único corpo – o corpo de Cristo, a Igreja.À medida que eles crescem em Cristo, asdiferenças culturais não mais causam divisão.

Nisto Cremos – Pág. 237-238 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

A administração do batismo no mundocristão varia bastante. Alguns empregama imersão, em que a pessoa ésubmergida; outros usam a aspersão, emque a pessoa é borrifada; outros, ainda,utilizam a afusão, em que a água édeixada a cair por sobre o corpo dapessoa. A prática de “um só batismo” écaracterística da unidade que o Espíritotraz à Igreja de Deus.

Nisto Cremos – Pág. 253 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

Cada igreja particular, unida em si própria e nacomunhão da Igreja una, santa, católica e apostólica,é enviada em nome de Cristo e pelo poder doEspirito para levar o Evangelho do Reino a umnúmero sempre crescente de pessoasproporcionando-lhes esta comunhão com Deus....

Pela sua unidade, esta família dá testemunho dessacomunhão com Deus. É nesta missão da Igreja quese realiza a oração de Jesus, a pedir “para que todossejam um, ó Pai, para que sejam um em nós, comotu és em mim e eu em ti, para que o mundo creiaque tu me enviaste”.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 22

A Voz do Papa

O testemunho comum dado por todas as formas decooperação ecumênica é, já por si, missionária. Defato, o movimento ecumênico caminha a par com anova redescoberta, por muitas das comunidades, danatureza missionária da Igreja. A cooperaçãoecumênica mostra ao mundo que aqueles que crêemem Cristo e vivem do seu Espirito, tendo-se tornadofilhos de Deus que é Pai de todos, podem tentarultrapassar, com coragem e esperança, as divisõeshumanas mesmo em matérias tão delicadas comosão a fé e a prática religiosa.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 158

A Voz do Papa

Para realizar sua missão, a Igreja necessita dacontribuição de todos os dons. Juntos, provêmo impulso evangelístico total....Desta forma aunidade cristã depende do enxerto dosmembros em Cristo. Dele provêm o poder quevitaliza a vida cristã. Ele á a fonte do talento edo poder necessários para que a Igrejacumpra sua missão. Estar ligados a Elesignifica que serão moldados todos os gostos,hábitos e estilo de vida dos cristãos. Porintermédio Dele, todos os membros sevinculam uns aos outros, unindo-se na missãocomum....Continua ->

A unidade é essencial à Igreja. Sem ela aIgreja fracassará no desempenho de suasagrada missão.

A unidade cristã representa um desafio aonosso mundo cada vez mais desunido,retalhado por egoísmo.

A igreja unificada representa a respostaadequada para uma sociedade dividida pelacultura, raça, sexo e nacionalidade. A igrejaunificada resistirá aos ataques satânicos.

Nisto Cremos – Pág. 240-241 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

Trabalho unido rumo a um objetivocomum.

A Igreja não viverá a unidade até que, agindocomo um todo, se envolva na proclamação doevangelho de Jesus Cristo. Tal missão provê otreinamento ideal para se aprender aharmonia. Ela ensina aos crentes que todoseles constituem partes individuais da grandefamília de Deus e que a felicidade do tododepende do bem estar de cada crente.

Nisto Cremos – Pág. 246 (CPB – 2000)

Este amor encontra a sua expressão maisacabada na oração em comum. Quando osirmãos que não estão em perfeita comunhãoentre si, se reúnem em comum para rezar, estasua oração é definida pelo Concílio Vaticano IIcomo alma de todo o movimento ecumênico...Mesmo quando não se reza formalmente pelaunidade dos cristãos, mas por outros motivoscomo, por exemplo, pela paz, a oração torna-se,por si própria, expressão e confirmação daunidade.... Quando os cristãos rezam juntos, ameta da unidade fica mais próxima.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 28

A Voz do Papa

No caminho ecumênico para a unidade, aprimazia pertence, sem dúvida, à oraçãocomum, à união orante daqueles que secongregam à volta do próprio Cristo. Se oscristãos, apesar das suas divisões, souberemunir-se cada vez mais em oração comum aoredor de Cristo, crescerá a sua consciênciade como é reduzido o que os divide emcomparação com aquilo que os une.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 29

A Voz do Papa

Esta oração comum é particularmenterecomendada durante a Semana deOração pela Unidade dos Cristãos oudurante o período que decorre entre aAscensão e o Pentecostes.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 103

A Voz do Papa

A IASD mundial, tem participadoperiodicamente das semanas de oração pelaunidade dos cristãos pelo mundo, em paísescomo:

Estados Unidos, Espanha, Brasil, Inglaterra,Colômbia, Russia, Peru, Alemanha, etc

Na Inglaterra existem partipações simultãneasem diversas cidades. As datas são definidasanualmente pelo Conselho Mundial dasIgrejas!

O diálogo está no centro da colaboraçãoecumênica e acompanha-o em todas as suasformas...

O diálogo ecumênico permite que os membrosdas diferentes Igrejas e Comunidades Eclesiaischeguem a conhecer-se uns aos outros, aidentificar os temas de fé e prática comuns e ospontos sobre os quais diferem. Tentamcomprender as raízes dessas diferenças e avaliarem que medida constituem um real obstáculo auma fé comum.

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 134

A Voz do Papa

Embora mantendo intacta a sua identidade, oscristãos devem estar dispostos a apreender ea receber dos outros e por intermédio deles osvalores positivos das suas tradições. Assim,mediante o diálogo, podem ser induzidos avencer os preconceitos inveterados, a rever asidéias preconcebidas e a aceitar, por vezes,que a compreensão da sua fé seja purificada.

Diálogo e Anúncio - Pág. 40 (Paulinas 1999)

A Voz do Papa

Quando se começar a dialogar, cadauma das partes deve pressupor umavontade de reconciliação no seuinterlocutor, de unidade na verdade.Para realizar tudo isso, devemdesaparecer as manifestações deconfrontação recíproca. Somente assimo diálogo ajudará a superar a divisão epoderá aproximar da unidade.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 36-37

A Voz do Papa

Após 15 anos de diálogos, a IASD não podemais ser considerada como um novo movimentoreligioso, ou como uma seita, informa o relatórioem comum escrito pela Igreja Católica Romanae a Igreja Adventista na Polônia.

Durante os anos, no entanto, a medida em quea troca de informações entre nós aconteceu, nósobservamos muitas semelhanças teológicasmas também muitas diferenças. O lado Católicoreconhece no documento o caráterCristocentrico das nossas crenças, eespecialmente nossa crença na Trindade ... Continua >

Do nosso lado, nós falamos danecessidade de mudança de atitude nanossa organização em reconhecer aabertura da Igreja Católica,especialmente nos últimos anos, voltadapara a Bíblia... (15/02/2000)

A Voz da Igreja

Fonte: Site Oficial

adventist.org/news/issues/data/950655233/#3

“E toda a terra se maravilhou após a besta”

Apoc. 13:3

Após alguns anos de diálogo com a IgrejaCatólica, a igreja Luterana uniu-se totalmentecom a Igreja Católica Apostólica Romana.Após isto, a igreja Luterana vem dialogandosistemáticamente com diversas outrasigrejas, e inclusive já dialogou por 4 anoscom a igreja Adventista.

Tudo nos leva a crer, que os planos doecumenismo, são de ordem a fazer com queo movimento da reforma iniciado por Luterono século 16, seja revertido, e na ordeminversa em que ocorreram aqueles eventos.

Talvez por influencia destes diálogos, foique a igreja Adventista na Bélgica, em Julhode 2002, vota a união com a Federação daIgreja Luterana. E a noticia finaliza dizendoque esta é uma tendência mundial...

“Os que não receberam o sinal da besta e dasua imagem quando sair o decreto, terão queestar decididos a dizer agora: Não, nãomostraremos estima pela instituição da besta.”

Primeiros Escritos Pág. 67 (CPB – 1988)

A Voz de Deus

( Crer em Cristo e crer na Trindade )

O Decreto sobre o Ecumenismo:Professem todos os cristãos, diante domundo inteiro, a sua fé em Deus uno etrino, no filho de Deus encarnado,nosso Redentor e Senhor... todos oshomens sem exceção são chamadosa esta obra comum....

Diretório para a aplicação dos princípios e

normas sobre o ecumenismo – Pág. 128

A Voz do Papa

Este movimento de unidade é chamadoecumênico. Participam dele os queinvocam o Deus Trino e confessam aCristo como Senhor e Salvador, não sóindividualmente, mas também reunidosem assembléias.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 13

A Voz do Papa

A Igreja unificada possui uma esperança – a “benditaesperança” da salvação que será concretizada na“manifestação da glória do nosso grande Deus eSalvador Cristo Jesus”. Esta esperança é fonte dealegria e paz, e provê uma poderosa motivação para otestemunho unificado.

É através da fé comum – fé pessoal no sacrifícioexpiatório de Jesus Cristo – que todos se tornam partedo corpo...

Finalmente, a Escritura ensina que existe um sóEspirito, um só Senhor, e um só Deus e Pai. Todos osaspectos da unidade da Igreja encontram seufundamento na unidade da Trindade divina.

Nisto Cremos – Pág. 238 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

A previsão feita pela irmã White em 1888,finalmente se cumpre ao pé da letra!

“Há anos, porém, que nas igrejasprotestantes se vem manifestando poderosoe crescente sentimento em favor de umaunião baseada em pontos comuns dedoutrinas. Para conseguir tal união, deve-senecessariamente evitar toda discussão deassuntos em que não estejam todos deacordo, independentemente de suaimportância do ponto de vista bíblico.”

O Grande Conflito Pág. 445

A Voz de Deus

O mistério da Trindade é adoutrina central da fécatólica.

Sobre ela estão baseados todos osoutros ensinamentos da Igreja.

O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 11

A Voz do Papa.

CATÒLICA

A Igreja estudou este mistério com grandesolicitude e, depois de quatro séculos deinvestigações, decidiu expressar a doutrinadeste modo:

Na unidade da Divindade há três pessoas – oPai, o Filho e o Espirito Santo – realmentedistintas uma da outra. Assim nas palavras doCredo de Atanásio: “O Pai é Deus, o Filho éDeus, e o Espirito Santo é Deus, e no entantonão são três deuses, mas um só Deus”

O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 12

A Voz do Papa

ADVENTISTA

Embora a Divindade não seja apenas umaPessoa, Deus é um em propósito, mente ecaráter. Esta unicidade não oblitera aspersonalidades distintas do Pai, do Filho e doEspirito Santo.

Tampouco a existência destas personalidadesseparadas destrói o conceito monoteísta dasEscrituras, de que Pai, Filho e Espírito Santosão um único Deus.

Nisto Cremos – Pág. 42 (CPB – 2000)

A Voz da Igreja

A comunhão de todas as Igrejasparticulares com a Igreja deRoma: Condição necessária paraa unidade.A comunhão de todas as Igrejasparticulares com a Igreja deRoma: Condição necessária paraa unidade.

A Igreja Católica, tanto na sua praxiscomo nos textos oficiais, sustenta que acomunhão das Igrejas particulares coma Igreja de Roma, e dos seus Bisposcom o Bispo de Roma, é um requisitoessencial – no desígnio de Deus – paraa comunhão plena e visível.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 107-108

A Voz do Papa

Estejam todos os pastores no únicoPastor e proclamem a voz única doPastor; oiçam as ovelhas esta voz esigam o seu Pastor: não este ou aquele,mas o único Pastor. Apregoem todoscom Ele uma só voz e não haja vozesdiversas. (...) Oiçam as ovelhas estavoz, purificada de toda a divisão, livrede toda a heresia.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 104

A Voz do Papa

A missão do Bispo de Roma no grupo de todosos Pastores consiste precisamente em vigiar(episkopein) como uma sentinela, de modo que,graças aos Pastores, se ouça em todas asIgrejas particulares a verdadeira voz de Cristo-Pastor. Assim, em cada uma das Igrejasparticulares a eles confiadas, realiza-se a una,sancta, catholica et apostolica Ecclesia. Todasas Igrejas estão em comunhão plena e visível,porque todos os Pastores estão emcomunhão com Pedro, e, desse modo, naunidade de Cristo.

Carta Encíclica UT UNUM SINT – Pág. 105

A Voz do Papa

Sobre o EcumenismoSobre o Ecumenismo

Não podemos endossar envolvimento algumem ecumenismo nem espécie alguma deassociação com a moderna Babilônia. “Não seunam, os atalaias sobre os muros de Sião,com os que estão a tornar de nenhum efeito averdade como ela é em Cristo. Não se juntemeles à confederação de incredulidade,papismo e protestantismo.”

4BC Pág. 1141

O Novo Milênio !O Novo Milênio !

“Os romanistas, que se gloriam dos milagrescomo sinal certo da verdadeira igreja, serãofacilmente enganados por este poder operadorde prodígios; e os protestantes, tendo rejeitadoo escudo da verdade, serão também iludidos.Católicos, protestantes e mundanos juntamenteaceitarão a forma de piedade, destituída de suaeficácia, e verão nesta aliança um grandiosomovimento para a conversão do mundo, e ocomeço do milênio há tanto esperado.”

O Grande Conflito – Pág. 589O Grande Conflito – Pág. 589

A Voz de DeusA Voz de Deus

A União com a igreja CatólicaA União com a igreja Católica

"Naquela noite sonhei que estava em BattleCreek olhando para fora através da janelalateral de vidro e vi um grupo marchando emdireção à casa de dois em dois. Eles tinhamuma aparência severa e determinada. Eu osconhecia bem e volvi-me para abrir a porta deentrada para recebê-los, mas pensei quepoderia olhar novamente. A cena havia mudado.O grupo agora tinha a aparência de umaprocissão católica.

Continua ->

Um portava na mão uma cruz, e outro umavara. E ao se aproximarem, o que trazia a varafez um círculo em torno da casa, dizendo trêsvezes: 'Esta casa está proscrita. Os bensprecisam ser confiscados. Eles falaram contraa nossa santa ordem'. O terror dominou-me, ecorri pela casa, para fora pela porta norte, eachei-me no meio de um grupo, alguns dosquais eu conhecia, mas não ousava falar umapalavra para eles por temor de ser traída".

Testimonies, Vol. 1, Pág. 578.1

Início Certificado Batismo

Para encerrar agora aperte a tecla “ESC”

Pequenas alterações nas palavras,

Grandes mudanças Teológicas!

VOTO BATISMAL-1967VOTO BATISMAL-1967

1-Crê em Deus Pai, em Seu Filho Jesus Cristo e noEspírito Santo?

2-...

3-Renunciando o mundo e seus pecaminososcaminhos, aceita a Jesus Cristo como seu Salvadorpessoal, e crê que Deus, pelos méritos de Cristo,lhe perdoou os pecados, e lhe deu um novocoração?

4-Aceita pela fé a justiça de Cristo, reconhecendo-Ocomo seu Intercessor no santuário celeste, ereclama Sua promessa de fortalece-lo pelahabitação de seu Espirito, de maneira a receberpoder para fazer Sua vontade?

Note que no verso deste Certificado de Batismo,preenchido em 1967, não há qualquer referência aDeus como Trindade.

O título Deus é usado apenas para o Pai, enquantoSeu Filho Jesus Cristo é apresentado como Salvador,por seu sacrifício expiatório no Calvário, e comoIntercessor no santuário celeste.

Deus, o Pai, é quem nos perdoa os pecados pelosméritos de Cristo e nos dá um novo coração. E oEspírito Santo é o espírito do próprio Cristo, o qual Elepróprio nos envia como poder para fortalecer-nos parafazer Sua vontade.

Até Agosto de 1980,

o texto desse voto batismal nãosofreu alteração, e continuoutendo o Pai como Deussupremo, Jesus Cristo Seudivino Filho e nosso Salvador, eo Espírito Santo como o Espíritode Cristo que habita em nós.

VOTO BATISMAL-1992VOTO BATISMAL-1992

1-Crê em Deus, o Pai, em Seu Filho Jesus Cristo eno Espírito Santo?

2-Aceita a morte de Jesus Cristo, no Calvário, comoo sacrifício expiatório pelos pecados dos homens, ecrê que pela fé em Seu sangue derramado, oshomens são (serão) salvos do pecado e de suapenalidade?

3-... Idem

4-Aceita, pela fé, a justiça de Cristo, reconhecendo-Ocomo seu Intercessor no santuário celeste, e reclamaSua promessa de fortalece-lo, pela presença doEspirito Santo em seu coração, de maneira areceber poder para fazer Sua vontade?

Uma virgula...Uma virgula...

Uma vírgula colocada antes da palavra "oPai", faz com que Este, Seu Filho e o EspíritoSanto (agora oficialmente tido como umaterceira pessoa, distinta do Filho e do Pai)estejam englobados na expressão Deus.

Alteração no tempo verbal do futuro para ppresente da frase “serão salvos do pecado”,retirando desta forma o foco do apagamentodos pecados no final do juízo investigativo !

VOTO BATISMAL-2000VOTO BATISMAL-2000

1-Crê que existe um só Deus: Pai, Filho e EspíritoSanto, uma unidade de três pessoas co-eternas?

2-Aceita a morte de Jesus Cristo, no Calvário, comoo sacrifício expiatório pelos pecados dos homens, ecrê que pela fé em Seu sangue derramado, é salvodo pecado e de sua penalidade?

4-Aceita, pela fé, a justiça de Cristo, seu intercessorno santuário celestial, e aceita Sua promessa degraça transformadora e poder para levar uma vidaamorável e centralizada em Cristo, no seu lar eperante o mundo?

E em Outubro de2002...E em Outubro de2002...

VOTO BATISMAL-2002VOTO BATISMAL-2002

1 – Você crê, como ensinam as Escrituras, que o Pai.O Filho e o Espírito Santo Se constituem em um sóDeus, denominado a Trindade?

2 – Aceita a morte de Jesus no Calvário, como o únicocaminho para o perdão e transformação, mediante afé neste sacrifício?

3 – Aceita que a expiação do homem foi consumadana cruz, quando Jesus derramou o próprio sanguecomo sacrifício, e que este processo expiatóriocontinua no céu através da intercessão de Cristo noSantuário Celestial, onde ministra como sacerdote emnosso favor?

O mistério da Trindade é adoutrina central da fécatólica. Sobre ela estãobaseados todos os outrosensinamentos da Igreja.

O Catecismo do Católico de Hoje, pág. 11

A Voz do Papa.

Limpeza nos livros do E.P.Limpeza nos livros do E.P.

• 1923 - Testemunhos para Ministros

• 1940 - O Desejado de Todas as Nações

• 1946 - Evangelismo

• 1957 - Conselhos Sobre Saúde

Diversas alterações nos escritos de Ellen G. White, para

que se sustentasse a idéia de que ela teria crido na Trindade.Pesquisa realizada no site Ellen White State:www.egwestate.andrews.edu

Ver arquivo: “Textos adulterados - Ellen G. White.doc”

Hinários AlteradosHinários Alterados

• Hinário Adventista Antigo( 1933 )

Nenhum hino trinitariano

• Cantai ao Senhor( 1963 )

Introdução de alguns hinos trinitários

• Hinário Adventista Atual( 1996 )

Dezenas de hinos trinitarianos

Alteração nas letras introduzindo a trindade

Eliminação de hinos que falavam do Pai e do Filho

Uma virgula...Uma virgula...

Agora veja a sutil modificação imposta àigreja, por força de acordos ecumênicos coma Igreja Católica e o protestantismoapostatado.

R.F. COTTRELL

Minhas razões para não defender ela, (doutrina daTrindade) são:

1. O nome Trindade não existe na Bíblia, ou o Deustri-uno não se conhece na Bíblia; e eu tenho a idéiade que doutrinas que requerem palavrasespecialmente criadas na mente humana paraexpressa-las, são doutrinas criadas.

2. Eu nunca senti que seja forçado a aceitar e explicaro que é contrário a todo entendimento que Deus medeu. Todo meu esforço na explanação de tal assunto,não conseguiria que meus amigos entendessem..."

Review and Herald June 1, 1869.

R.F. COTTRELL

Que uma pessoa sejam três pessoas, e três pessoassejam uma pessoa, é uma doutrina que nósafirmamos ser contrária à razão e ao bomsenso....Mas aceitar a doutrina da Trindade não étanto uma evidência do mal, como uma intoxicaçãopelo vinho com que as nações tem se embriagado. Ofato que esta é uma das principais doutrinas, senão aprincipal pela qual o Bispo de Roma foi exaltado aopapado, não diz muito em seu favor. Isso, deveriafazer com que o homem investiga-se por si mesmo;como quando os espíritos malignos fazem milagresadvogando a imortalidade da alma. ....Creiamos emtudo o que foi revelado e nada além disso.

Review and Herald July 6, 1869.

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THIAGO WHITE e ELLEN WHITE

Marido de Ellen White e presidente da AG por 3 vezes

1-) 1863-18652-) 1869-18713-) 1874-1880

THIAGO WHITE

"A grande falta da Reforma foi que osreformadores pararam de reformar.Se tivessem levado avante, não teriamdeixado nenhum vestígio do papadoatrás, tal como a natural imortalidade,batismo por aspersão, a trindade, aguarda do domingo, e a igreja agoraestaria livre de erros escriturísticos." - JW(Thiago White)

Review and Herald 1856.

ALEJANDRO BULLÓN

E o inimigo conseguiu o que queria: corrompera pureza da doutrina cristã. Naquele período, aigreja passou a ter conflitos internos por causade doutrinas estranhas que pretendiammisturar-se às verdades bíblicas. Entre asdoutrinas em conflito, podemos mencionar: opecado original, a Trindade, a natureza deCristo, o papel da virgem Maria, o celibato e aautoridade da Igreja.

Terceiro Milênio Pág. 41-42